Бесср. Косма и Дамиан Азийские и мать их, преп. Феодотия.

14 ноября 2021 года. Неделя 15-я по Пятидесятнице,
Рождественский пост.
по Воздвижении.
Проповедь священника Иоанна Анисимова
^{Храм Святителя и Чудотворца Николая (село Макарово).}

Бессребреники Косма и Дамиан Азийские.

Евангелие от Луки
(глава 8 стихи 26 – 39)

	Церковнославянский	Синодальный
8:26	И преидоша во страну Гадаринску, яже есть объ онъ полъ Галилеи.	И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи.
8:27	Изшедшу же Ему на землю, срѣте Его мужъ нѣкiй от града, иже имяше бѣсы от лѣтъ многихъ, и въ ризу не облачашеся, и во храмѣ не живяше, но во гробѣхъ.	Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.
8:28	Узрѣвъ же Иисуса и возопивъ, припаде къ Нему, и гласомъ велiимъ рече: что мнѣ и Тебѣ, Иисусе Сыне Бога Вышняго? Молюся Ти, не мучи мене.	Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня.
8:29	Повелѣ бо духови нечистому изыти от человѣка: от многихъ бо лѣтъ восхищаше его: и вязаху его узы [желѣзны] и путы, стрегуще его: и растерзая узы, гонимь бываше бѣсомъ сквозѣ пустыни.	Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.
8:30	Вопроси же его Иисусъ, глаголя: что ти есть имя? Онъ же рече: легеонъ: яко бѣси мнози внидоша вонь.	Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, – потому что много бесов вошло в него.
8:31	И моляху Его, да не повелитъ имъ въ бездну ити.	И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну.
8:32	Бѣ же ту стадо свиней много пасомо въ горѣ: и моляху Его, да повелитъ имъ въ ты внити. И повелѣ имъ.	Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.
8:33	Изшедше же бѣси от человѣка, внидоша во свинiя: и устремися стадо по брегу въ езеро, и истопе.	Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло.
8:34	Видѣвше же пасущiи бывшее, бѣжаша, и возвѣстиша во градѣ и въ селѣхъ.	Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях.
8:35	Изыдоша же видѣти бывшее: и прiидоша ко Иисусови и обрѣтоша человѣка сѣдяща, изъ негоже бѣси изыдоша, оболчена и смысляща, при ногу Иисусову: и убояшася.	И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись.
8:36	Возвѣстиша же имъ видѣвшiи, како спасеся бѣсновавыйся.	Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся.
8:37	И моли Его весь народъ страны Гадаринскiя отити от нихъ, яко страхомъ велiимъ одержими бѣху. Онъ же влѣзъ въ корабль, возвратися.	И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился.
8:38	Моляшеся же Ему мужъ, изъ негоже изыдоша бѣси, да бы съ Нимъ былъ. Отпусти же его Иисусъ, глаголя:	Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав:
8:39	возвратися въ домъ твой и повѣдай, елика ти сотвори Богъ. И иде, по всему граду проповѣдая, елика сотвори ему Иисусъ.	возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедовал по всему городу, что сотворил ему Иисус.

Апостола Павла послание к галатам
(глава 2 стихи 16 – 20)

	Синодальный	Церковнославянский
2:16	однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.	увѣдѣвше же, яко не оправдится человѣкъ от дѣлъ закона, но токмо вѣрою Иисусъ Христовою, и мы во Христа Иисуса вѣровахомъ, да оправдимся от вѣры Христовы, а не от дѣлъ закона: зане не оправдится от дѣлъ закона всяка плоть.
2:17	Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.	Аще ли, ищуще оправдитися о Христѣ, обрѣтохомся и сами грѣшницы, Христосъ убо грѣху ли служитель? Да не будетъ.
2:18	Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.	Аще бо, яже разорихъ, сiя паки созидаю, преступника себе представляю.
2:19	Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,	Азъ бо закономъ закону умрохъ, да богови живъ буду. Христови сраспяхся:
2:20	и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.	живу же не ктому азъ, но живетъ во мнѣ Христосъ. А еже нынѣ живу во плоти, вѣрою живу Сына Божiя, возлюбившаго мене и предавшаго себе по мнѣ.

Евангелие от Матфея
(глава 10 стихи 1, 5 – 8)

	Церковнославянский	Синодальный
10:1	И призва обанадесять ученики Своя, даде имъ власть на дусѣхъ нечистыхъ, яко да изгонятъ ихъ, и цѣлити всякъ недугъ и всяку болѣзнь.	И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
10:5	Сiя обанадесять посла Иисусъ, заповѣда имъ, глаголя: на путь языкъ не идите и во градъ Самарянскiй не внидите:	Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
10:6	идите же паче ко овцамъ погибшымъ дому Израилева:	а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
10:7	ходяще же проповѣдуйте, глаголюще, яко приближися Царствiе Небесное:	ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
10:8	болящыя исцѣляйте, прокаженныя очищайте, мертвыя воскрешайте, бѣсы изгоняйте: туне прiясте, туне дадите.	больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

Апостола Павла послание к филиппийцам
(глава 12 стих 27 – глава 13 стих 8)

	Синодальный	Церковнославянский
12:27	И вы – тело Христово, а порознь – члены.	Вы же есте тѣло Христово, и уди от части.
12:28	И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.	И овыхъ убо положи Богъ въ церкви первѣе апостоловъ, второе пророковъ, третiе учителей: потомъ же силы, таже дарованiя исцѣленiй, заступленiя, правленiя, роди языковъ.
12:29	Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?	Еда вси апостоли? еда вси пророцы? еда вси учителе? еда вси силы?
12:30	Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?	еда вси дарованiя имутъ исцѣленiй? еда вси языки глаголютъ? еда вси сказуютъ?
12:31	Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.	Ревнуйте же дарованiй болшихъ, и еще по превосхожденiю путь вамъ показую.
13:1	Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.	Аще языки человѣческими глаголю и ангелскими, любве же не имамъ, быхъ [яко] мѣдь звенящи, или кимвалъ звяцаяй.
13:2	Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.	И аще имамъ пророчество, и вѣмъ тайны вся и весь разумъ, и аще имамъ всю вѣру, яко и горы преставляти, любве же не имамъ, ничтоже есмь.
13:3	И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.	И аще раздамъ вся имѣнiя моя, и аще предамъ тѣло мое, во еже сжещи е, любве же не имамъ, ни кая польза ми есть.
13:4	Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,	Любы долготерпитъ, милосердствуетъ, любы не завидитъ, любы не превозносится, не гордится,
13:5	не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,	не безчинствуетъ, не ищетъ своихъ си, не раздражается, не мыслитъ зла,
13:6	не радуется неправде, а сорадуется истине;	не радуется о неправдѣ, радуется же о истинѣ:
13:7	все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.	вся любитъ {покрываетъ}, всему вѣру емлетъ, вся уповаетъ, вся терпитъ.
13:8	Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.	Любы николиже отпадаетъ, аще же пророчествiя упразднятся, аще ли языцы умолкнутъ, аще разумъ испразднится.