Успение Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии.

28 августа 2022 года.
Неделя 11-я по Пятидесятнице.
Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Проповедь протоиерея Андрея Фёдорова.
^{Храм Святителя и Чудотворца Николая (село Макарово).}

Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Евангелие от Матфея
(глава 18 стихи 23 – 35)

	Церковнославянский	Синодальный
18:23	Сего ради уподобися царствiе небесное человѣку царю, иже восхотѣ стязатися о словеси съ рабы своими.	Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;
18:24	Наченшу же ему стязатися, приведоша ему единаго должника тмою талантъ:	когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; //Вес серебра.
18:25	не имущу же ему воздати, повелѣ и господь его продати, и жену его, и чада, и вся, елика имѣяше, и отдати.	а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить;
18:26	Падъ убо рабъ той, кланяшеся ему, глаголя: господи, потерпи на мнѣ, и вся ти воздамъ.	тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.
18:27	Милосердовавъ же господь раба того, прости его и долгъ отпусти ему.	Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
18:28	Изшедъ же рабъ той, обрѣте единаго [от] клевретъ своихъ, иже бѣ долженъ ему стомъ пѣнязь: и емь его давляше, глаголя: отдаждь ми, имже [ми] еси долженъ.	Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.
18:29	Падъ убо клевретъ его на нозѣ его, моляше его, глаголя: потерпи на мнѣ, и вся воздамъ ти.	Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе.
18:30	Онъ же не хотяше, но ведъ всади его въ темницу, дондеже воздастъ должное.	Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
18:31	Видѣвше же клеврети его бывшая, сжалиша си зѣло и пришедше сказаша господину своему вся бывшая.	Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.
18:32	Тогда призвавъ его господинъ его, глагола ему: рабе лукавый, весь долгъ онъ отпустихъ тебѣ, понеже умолилъ мя еси:	Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;Мф.18:33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?
18:33	не подобаше ли и тебѣ помиловати клеврета твоего, якоже и азъ тя помиловахъ?	не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?
18:34	И прогнѣвався господь его, предаде его мучителемъ, дондеже воздастъ весь долгъ свой.	И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
18:35	Тако и Отецъ мой небесный сотворитъ вамъ, аще не отпустите кiйждо брату своему от сердецъ вашихъ прегрѣшенiя ихъ.	Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.

Апостола Павла 1-е послание к коринфянам
(глава 9 стихи 2 – 12)

	Синодальный	Церковнославянский
9:2	Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства – вы в Господе.	Аще инымъ [и] нѣсмь апостолъ, но обаче вамъ есмь: печать бо моего апостолства вы есте о Господѣ.
9:3	Вот мое защищение против осуждающих меня.	Мой отвѣтъ востязующымъ мене сей есть.
9:4	Или мы не имеем власти есть и пить?	Еда не имамы власти ясти и пити?
9:5	Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?	Еда не имамы власти сестру жену водити, яко и прочiи апостоли, и братiя Господня, и кифа?
9:6	Или один я и Варнава не имеем власти не работать?	Или единъ азъ и Варнава не имамы власти еже не дѣлати?
9:7	Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?	Кто воинствуетъ своими оброки когда? Или кто насаждаетъ виноградъ, и от плода его не ястъ? Или кто пасетъ стадо, и от млека стада не ястъ?
9:8	По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон?	Еда по человѣку сiя глаголю? Не и законъ ли сiя глаголетъ?
9:9	Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?	Въ Моисеовѣ бо законѣ писано: да не заградиши устну вола молотяща. Еда о волѣхъ радитъ Богъ?
9:10	Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое.	Или насъ ради всяко глаголетъ? Насъ бо ради написася, яко о надежди долженъ есть оряй орати, и молотяй съ надеждею своего упованiя причащатися.
9:11	Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?	Аще мы духовная сѣяхомъ вамъ, велико ли, аще мы ваша тѣлесная пожнемъ?
9:12	Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову.	Аще инiи власти вашея причащаются, не паче ли мы? Но не сотворихомъ по области сей: но вся терпимъ, да не прекращенiе кое дамы благовѣствованiю Христову.

Евангелие от Луки
(глава 10 стихи 38 – 42, глава 11 стихи 27 – 28)

	Церковнославянский	Синодальный
10:38	Бысть же ходящымъ имъ, и самъ вниде въ весь нѣкую: жена же нѣкая именемъ марѳа прiятъ его въ домъ свой.	В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;
10:39	И сестра ей бѣ нарицаемая Марiа, яже и сѣдши при ногу Иисусову, слышаше слово его.	у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.
10:40	Марѳа же молвяше о мнозѣ службѣ, ставши же рече: Господи, не брежеши ли, яко сестра моя едину мя остави служити? рцы убо ей, да ми поможетъ.	Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.
10:41	Отвѣщавъ же Иисусъ рече ей: марѳо, марѳо, печешися, и молвиши о мнозѣ,	Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,
10:42	едино же есть на потребу: Марiа же благую часть избра, яже не отъимется от нея.	а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.
11:27	Бысть же егда глаголаше сiя, воздвигши нѣкая жена гласъ от народа, рече ему: блажено чрево носившее тя, и сосца, яже еси ссалъ.	Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!
11:28	Онъ же рече: тѣмже убо блажени слышащiи слово Божiе и хранящiи е.	А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.

Апостола Павла послание к филиппийцам
(глава 2 стихи 5 – 11)

	Синодальный	Церковнославянский
2:5	Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:	Сiе бо да мудрствуется въ васъ, еже и во Христѣ Иисусѣ:
2:6	Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;	иже, во образѣ Божiи сый, не восхищенiемъ непщева быти равенъ Богу:
2:7	но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;	но себе умалилъ {истощилъ}, зракъ раба прiимъ, въ подобiи человѣчестѣмъ бывъ, и образомъ обрѣтеся я́коже человѣкъ:
2:8	смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.	смирилъ себе, послушливъ бывъ даже до смерти, смерти же крестныя.
2:9	Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,	Тѣмже и Богъ его превознесе и дарова ему имя, еже паче вся́каго имене,
2:10	дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,	да о имени Иисусовѣ вся́ко колѣно поклонится небесныхъ и земныхъ и преисподнихъ,
2:11	и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.	и вся́къ языкъ исповѣсть, я́ко Господь Иисусъ Христосъ въ славу Бога Отца.