Ирина Борисовна Ратушинская.

9 июля 2017 года. Петров пост.
Неделя 5-я по Пятидесятнице.

Проповедь протоиерея Вячеслава Перевезенцева.
^{Храм Святителя и Чудотворца Николая (село Макарово).}
«https://youtu.be/g5MvhECEEOg

Евангелие от Матфея (глава 8 стихи 28 — 34, глава 9 стих 1)

	Церковнославянский	Синодальный
8:28	И пришедшу ему на Онъ полъ, въ страну гергесинскую, срѣтоста его два бѣсна от гробъ исходяща, люта зѣло, яко не мощи никому минути путемъ тѣмъ.	И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.
8:29	И се, возописта глаголюща: что нама и тебѣ, Иисусе Сыне Божiй? пришелъ еси сѣмо прежде времене мучити насъ.	И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.
8:30	Бяше же далече от нею стадо свинíй много пасомо.	Вдали же от них паслось большое стадо свиней.
8:31	Бѣси же моляху его, глаголюще: аще изгониши ны, повели намъ ити въ стадо свиное.	И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.
8:32	И рече имъ: идите. Они же изшедше идоша въ стадо свиное: и се, [абiе] устремися стадо все по брегу въ море, и утопоша въ водахъ.	И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.
8:33	Пасущiи же бѣжаша, и шедше во градъ, возвѣстиша вся, и о бѣсною.	Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми.
8:34	И се, весь градъ изыде въ срѣтенiе Иисусови: и видѣвше его, молиша, яко дабы прешелъ от предѣлъ ихъ.	И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.
9:1	И влѣзъ въ корабль, прейде и прiиде во свой градъ.	Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.

Ирина Борисовна Ратушинская.

* * *

Под соборными сводами вечными,
Босиком по пыльным дорогам,
С обнажённо дрожащими свечками
Люди ищут доброго Бога.

Чтобы Он пожалел и понял
Сквозь убийства, бред и обманы,
Чтобы Он положил ладони
На висок, как на злую рану,

Чтоб увидел кричащие лица,
Темень душ и глаза без света,
Чтоб простил дурака и блудницу,
И священника, и поэта.

Чтобы спас беглеца от погони,
Чтобы дал голодающим хлеба…
Может, Бог — это крест на ладони?
Может, Бог — это тёмное небо?

Как к Нему отыскать дорогу?
Чем надежду и боль измерить?
Люди ищут доброго Бога.
Дай им Бог найти и поверить.

<1970>, Одесса

Письмо в 21-й год
Николаю Гумилёву

Оставь по эту сторону земли
Посмертный суд и приговор неправый.
Тебя стократ корнями оплели
Жестокой родины забывчивые травы.

Из той земли, которой больше нет,

Которая с одной собой боролась,
Из омута российских смут и бед —
Я различаю твой спокойный голос.

Мне время — полночь — четко бьет в висок.

Да, конквистадор! Да, упрямый зодчий!
В твоей России больше нету строк —
Но есть язык свинцовых многоточий.
Тебе ль не знать?

Так научи меня

В отчаянье последней баррикады,
Когда уже хрипят:
— Огня, огня! —
Понять, простить — но не принять пощады!

И пусть обрядно кружится трава —

Она привыкла, ей труда немного.
Но, может, мне тогда придут слова,
С которыми я стану перед Богом.

* * *
Ангелы, ангелы, спойте вместе со мной!
Столько радости на лугу цветёт,
Столько радости в облаках плывёт,
А в кустах там смотрит ёжик, такой смешной.

Ангелы, ангелы, потанцуйте со мной!
Я хоть маленькая, а в хоровод могу.
Вместе весело, в хоровод же нельзя одной.
А нельзя — плохое слово тут, на лугу.

Ангелы, ангелы, возьмите меня летать!
Ну, пожалуйста, не говорите «нет».
Ой, как здорово… Ясно, и всё видать!
Выше, выше — где башни, и этот свет!