17 апреля 2022 года — Вход Господень в Иерусалим

17 апреля 2022 года. Неделя пальмовых ветвей
(Вербное воскресенье).
Вход Господень в Иерусалим.
Проповедь протоиерея Андрея Фёдорова.
^{Храм Святителя и Чудотворца Николая (село Макарово).}

Вход Господень в Иерусалим

Евангелие от Иоанна (глава 12 стихи 1 — 18)

	Церковнославянский	Синодальный
12:1	Иисусъ же прежде шести днiй пасхи прiиде въ Виѳанiю, идѣже бѣ лазарь умерый, егоже воскреси от мертвыхъ.	За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых.
12:2	Сотвориша же ему вечерю ту, и марѳа служаше: лазарь же единъ бѣ от возлежащихъ съ нимъ.	Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним.
12:3	Марiа же прiемши литру мира нарда пистика многоцѣнна, помаза нозѣ Иисусовѣ, и отре власы своими нозѣ его: храмина же исполнися от вони масти [благовонныя].	Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира.
12:4	Глагола же единъ от ученикъ его, Иуда Симоновъ Искарiотскiй, иже хотяше его предати:	Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал:
12:5	чесо ради миро сiе не продано бысть на трiехъ стѣхъ пѣнязь и дано нищымъ?	Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?
12:6	Сiе же рече, не яко о нищихъ печашеся, но яко тать бѣ, и ковчежецъ имѣяше, и вметаемая ношаше.	Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали.
12:7	Рече же Иисусъ: не дѣйте ея, да въ день погребенiя моего соблюдетъ е:	Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего.
12:8	нищыя бо всегда имате съ собою, мене же не всегда имате.	Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда.
12:9	Разумѣ же народъ многъ от иудей, яко ту есть: и прiидоша не Иисуса ради токмо, но да и лазаря видятъ, егоже воскреси от мертвыхъ.	Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых.
12:10	Совѣщаша же архiерее, да и лазаря убiю́тъ,	Первосвященники же положили убить и Лазаря,
12:11	яко мнози его ради идяху от иудей и вѣроваху во Иисуса.	потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса.
12:12	Во утрiй [же] день народъ многъ пришедый въ праздникъ, слышавше, яко Иисусъ грядетъ во Иерусалимъ,	На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим,
12:13	прiяша ваiа от Финикъ, и изыдоша въ срѣтенiе ему, и зваху [глаголюще]: осанна, благословенъ грядый во имя Господне, Царь Израилевъ.	взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!
12:14	Обрѣтъ же Иисусъ осля, всѣде на не, якоже есть писано:	Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано:
12:15	не бойся, дщи Сiоня: се Царь твой грядетъ, сѣдя на жребяти осли.	Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле.
12:16	Сихъ же не разумѣша ученицы его прежде: но егда прославися Иисусъ, тогда помянуша, яко сiя быша о немъ писана, и сiя сотвориша ему.	Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нем написано, и это сделали Ему.
12:17	Свидѣтелствоваше убо народъ, иже бѣ [прежде] съ нимъ, егда лазаря возгласи от гроба и воскреси его от мертвыхъ:	Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых.
12:18	сего ради и срѣте его народъ, яко слышаша его сiе сотворша знаменiе.	Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо.

Апостола Павла послание к филиппийцам
(глава 4 стихи 4 — 9)

	Церковнославянский	Синодальный
4:4	Радуйтеся всегда о Господѣ: и паки реку: радуйтеся.	Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь.
4:5	Кротость ваша разумна да будетъ всѣмъ человѣкомъ. Господь близъ.	Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко.
4:6	Ни о чемже пецытеся, но во всемъ молитвою и моленiемъ со благодаренiемъ прошенiя ваша да сказуются къ Богу:	Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,
4:7	и миръ Божiй, превосходяй всякъ умъ, да соблюдетъ сердца ваша и разумѣнiя ваша о Христѣ Иисусѣ.	и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.
4:8	Прочее же, братiе [моя], елика суть истинна, елика честна, елика праведна, елика пречиста, елика прелюбезна, елика доброхвальна, аще кая добродѣтель и аще кая похвала, сiя помышляйте.	Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.
4:9	И́мже и научистеся, и прiясте, и слышасте, и видѣсте во мнѣ, сiя творите: и Богъ мира будетъ съ вами.	Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то исполняйте, — и Бог мира будет с вами.